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【凤凰资讯】贫困少年 圆梦唐卡

发布时间:2017-07-10

目前,腾讯公益的“唐卡画师逐梦少年”众筹项目引起众多爱心人士的关注。该项目是为四川省壤塘县觉囊唐卡传习基地的400多名贫困生,筹备一年的生活补助。在这个项目背后,感动众人的,是藏区孩子通过学习唐卡而改变自身命运的故事。


识得壤塘:美丽天地VS贫困生活


七月的壤塘,艳阳高照,天色正好。碧蓝如洗的天空下有金顶红墙的寺院,也有不起眼的寻常人家,身裹红袍的僧人、善良温和的乡民、往来不绝的信众行走其间,不由得让人感叹自然的伟岸与人的渺小。不论是当地乡民还是旅者过客,他们常常会点燃香火,任丝丝缕缕的香气充盈在空中,整个小县城就仿佛在袅袅的香气中升腾开来。



除去景仰天地,笃信佛教之外,人们似乎也不知该去干点别的什么。在这里,时间好像静止了一样。壤塘,全国著名的贫困县。 “十二五”期间,全县共减贫9729人,但贫困人口依然有数千之巨。来自当地政府信息办的资料显示:全县建档立卡贫困人口、农村低保人口、Ⅲ度大骨节病人和农村五保人口,占全县农村总人口的82.6%,贫困人口遍布12个乡镇、60个村。单亲多子女家庭863户占贫困户的47.9%。此地民生艰难,全县目前仍有2310户6735人冬季饮水困难,石里乡5村3600余人至今仍没用上安全电;县境内交通道路状况差;6个行政村、50余个寨组无通讯信号。


壤塘不在西藏在四川,它位于四川省阿坝藏族羌族自治州西北、青藏高原东南边缘,海拔三千多米。生活在这里的几乎都是藏族人,他们的语言、习俗、信仰同西藏别无二致。这里几乎没有任何工业,土地碎片化,规模较小,形成不了特色规范种植业,土地收益低下;草原贫瘠,品种老化,畜牧业发展十分有限。大多数贫困群众居住在高半山区和大骨节病重灾区,劳力少、病患多是大多数家庭的普遍现象。种种迹像表明:孩子的成长十分不易,而即使长大了,也几乎没有什么就业机会。传统畜牧业的退化,现代城镇生活的高门槛,对于牧区的孩子来说,能看到的选择非常少,犹如在夹缝中寻求光明和出路。然而,所幸的是,这里有着数千年血脉相传的文化:唐卡艺术。在此,他(她)还有机会遇见令人尊敬的上师——嘉阳乐住仁波切。




绽放——从放牛娃到唐卡画师


为了给孩子们提供学习的机会,2011年,嘉阳乐住仁波切发起成立了觉囊唐卡传习基地,当地也叫作传习所。传习所里,不仅教孩子们学习文化知识,他们还学习有着数千年历史的传统艺术——唐卡。以前,藏区的孩子们放牛、挖草药是他们最主要的“功课”,而有了传习所,他们的生活轨迹也发生了改变。




藏区女孩班木初,和父母及三个哥哥一起生活,家里靠放牧、种地维持生计。如果没有传习所,班木初会在牧场过着像她母亲一样的生活,早早的结婚生子,然后每日劳作在耕地上。但传习所龙如老师改变了她。七年前,她来到了传习所学习唐卡,她也深深喜欢上了唐卡。如今,她的梦想就是成为一名唐卡女画师,这是她曾经不敢想象的。 


藏区青年格木滚,同样在在这里学习了七年唐卡。在进入传习所之前,十多岁的他喜欢喝酒打架,“做了很多不好的事情”,但自从学习唐卡后,他像变了一个人,平静而恬淡,而且在唐卡绘制上颇有天赋。前段时间,他的母亲希望作为长子的格木滚能回到家里,但格木滚深爱着唐卡,他决心和母亲谈谈。母亲看着他七年来画的画,最终同意了他的想法,格木滚如今坚定地沿着绘制唐卡的路走下去。


像他们这样改变命运的孩子还有很多,传习所成立已有七年,目前接收了来自壤塘县和周边地区的学生800余人,年龄从10多岁至20多岁不等。为了给他们提供生活上的保证,社会各界爱心人士才发起此次众筹。


绘制唐卡是一种修行


唐卡是藏民族悠久历史、独具特色的绘画艺术形式,有文字记载的历史已有1300年。2006年5月,唐卡被正式批准列入我国第一批“非物质文化遗产”名录。嘉阳乐住仁波切就是这项非遗的代表性传承人。在唐卡的发展历程中,涌现出多个不同风格的流派,“觉囊画派”便是其中一个历史悠久的派别,一脉传承千年之久。它起源于佛陀时轮教法,形成于藏传佛教觉囊派僧侣的清净修行和信众对诸佛的虔诚供养,并伴随着觉囊文化在雪域高原传承绵延至今,对藏地文化产生了深远而巨大的影响。觉囊唐卡最大的特色是绘制者秉承着“在修行中绘画,在绘画中修行”的理念,觉囊唐卡中灵动与流畅的线条,如果没有禅修的“空灵”,是无法完成的,故其艺术风格脱胎于深邃广博的佛法思想,成熟于一脉相承的清净修持。“洁净精微”是觉囊唐卡的一大特色。


在我们观赏觉囊唐卡时,可以观想,她的作者就是一位修行者,他盘坐在佛像前,气定神闲,就着一盏酥油灯的微光,一笔一画地勾勒。对于觉囊唐卡来说,唐卡的创作不仅仅是技艺,更重要的是对人身心的修炼,必须要身心相应地去创作,每一笔线条都可以看出绘画者身心的和合,是一种圆满的生命状态。一笔一善心,一画一福田,每幅唐卡都是一份禅修功课。对于成熟的老画师来讲,完成一幅唐卡意味着呈现生命的最佳状态。因此,一幅觉囊唐卡的完成也常常看作是画师修行境界的展现,如同诗人分享灵魂的妙章,如同禅师分享心性的体悟,是值得细细品读的生命画卷。



绘制唐卡有一套严谨的仪式,需要焚香、持咒或诵经等,直到绘画的完成。一名熟练的画师完成一幅唐卡需要很长的周期,短则几月长则几年。绘制唐卡的颜料为原生矿石多为宝石级别,主要有黄金、白银、红宝石、蓝宝石、绿宝石、孔雀石、珍珠、玛瑙、松石、朱砂、高岭土、蓝铜矿、雌黄、雄黄、瓷土矿等;制颜植物主要有藏红花、胭脂、许康草、花青、黄莲花、小栗花等,所以非常珍贵稀少。


对于唐卡传习基地的孩子们来说,学习唐卡不仅是习得一种生存的技能,更是一种令生命成长的修行,祝愿生活在雪域高原的他们,坦然快乐,像前辈大师那样安心于画,将美丽的觉囊唐卡传承下去。请爱心人士关注他们、支持他们吧!


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